Artinya : Dari Ali bin Abi Thalib r.a. Dia berkata : Rasulullah s.a.w. Bersabda : “ Barang siapa memiliki kelebihan (harta) serta kendaraan yang bisa membawanya ke-Baitullah tapi dia tidak melaksanakan Haji, maka dia matinya sebagai Yahudi atau Nasrani ”.
(HR. At Tirmidzi - Kitab Al Hajj - Bab Ma Ja’a Min At Taghlizh Fi Tarki Al Hajj (3) - Hadits No : 812)

PENJELASAN SANAD DAN MATAN HADITS :
Susunan sanad hadits ini seperti tersebut dibawah : Abu I’esa At tirmidzi --> Muhammad bin Yahya Al Qutha’i --> Muslim bin Ibrahim --> Hilal bin Abdillah --> Abu Ishaq Al Hamdani --> Al Harits --> Ali bin Abi Thalib r.a.

Didalam sanad hadits ini ada Rawi yang bernama Hilal bin Abdillah Al Bahili yang di-DHA’IF-kan oleh ulama ulama Hadits. Imam Bukhari berkata Munkarul Hadits, Al Hakim Abu Ahmad menyebutkan Laisa Bil Qawi (tidak kuat). Ibnu Adi berkata Laisa Bi Mahfudz (tidak terpelihara periwayatannya). Imam At tirmidzi berkata Majhul (tidak dikenal). Al Harbi juga mengatakan La Yu’rafu (tidak diketahui identitasnya). Baca Tahdzibut Tahdzib Juz 11, hal. 72.

Selain Hilal bin Abdillah Rawi lain yang juga ada yang di-DHA’IF-kan yaitu Al Haritz.
(Sunan At Tirmidzi Juz 2, Hal. 219).

Dengan penilaian ulama - ulama hadits tersebut, maka hadits tersebut adalah “ DHA’IF ” (lemah).
Dalam hadits tersebut dikatakan bahwa, orang yang Mampu tapi tidak melaksanakan Syariat Haji maka mati sebagai Yahudi atau Nashrani (Mati dalam keadaan Kafir).

Yang bisa disebut mati dalam keadaan KAFIR yaitu apabila orang tersebut ber-I’tiqad (keyakinan) tidak adanya kewajiban Haji atau menolak adanya Syari’at tersebut.

Kesimpulan :
Kedudukan Hadits tersebut adalah DHA’IF. Adapun orang dikatakan Mati dalam kekafiran, jika meniadakan atau menolak adanya Syari’at, dalam hadits ini adalah “Haji”.